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Présentations de l’avancement de la recherche lors des IIème rencontres Colostrum

Lors des IIème rencontres journées Colostrum de janvier 2015, les équipes ont présenté l’état d’avancement des recherches à l’ensemble des partenaires du programme.

Vous trouverez ci après les supports de présentations :

 

Allemagne (Hans Hahn, Kathrin Knodel) : Présentation Allemagne
Bolivie (Céline Geffroy) : Présentation Bolivie
Brésil (Leticia Ferreira) : Présentation Brésil
Burkina Faso (Ludovic Kibora) : Présentation Burkina Faso
Cambodge (Eve Bureau) : Présentation Cambodge
France (Céline Verguet) : Présentation France
Maroc, milieu saharien (Marie-Luce Gélard) :

 

« Premier vaccin » ou « lait caillé ».

« Premier vaccin » ou « lait caillé ».

Quelques réflexions sur le colostrum à partir
d’une ethnographie dans une maternité de Cochabamba, en Bolivie

Céline GEFFROY
Docteur en anthropologie

Conférence Geffroy-Colostrum. Premier vaccin ou lait caillé

Séminaire du LAPCOS
Conférence dans le cadre de l’ANR COLOSTRUM

Lundi 21 avril 2014 à 14h00
MSHS–Sud-Est
Salle 128 (1er étage)
Campus Saint-Jean d’Angély
Université Nice Sophia Antipolis

Les perceptions autour du colostrum sont difficiles à recueillir tant divergent les récits des mères et ceux du personnel soignant. Alors que les premières semblent cautionner le discours de la maternité préconisant l’allaitement exclusif, les médecins et les infirmières tendent à souligner l’importance des croyances traditionnelles dans le refus de donner le colostrum.

Je désire alors explorer d’une part les difficultés à interpréter les narrations des différents acteurs et d’autre part,analyser certains résultats obtenus, notamment par rapport au refus de donner le colostrum au nouveau-né.

En somme, je chercherai à montrer le clivage entre le discours et les faits.

L’enquête ethnographique à Cochabamba en Bolivie

L’enquête ethnographique à Cochabamba en Bolivie

Céline Geffroy, janvier 2014

L’enquête ethnographique en Bolivie a débuté en octobre à Cochabamba, une ville de 630 000 habitants, située dans une vallée interandine, à 2600m. La population citadine est essentiellement de langue espagnole mais, dans les régions rurales qui l’entourent, habite une population plutôt quechuaphone ou bilingue (quechua/espagnol). Les femmes qui viennent accoucher à la maternité German Urquidi sont principalement d’origine paysanne et quechua.

La maternité où se déroule l’enquête est classée de type 3, ce qui signifie en Bolivie, une institution de santé de premier ordre, équipée des meilleurs équipements disponibles.

Toutefois, depuis un peu plus d’une dizaine d’années, elle ne fait plus partie du programme Baby friendly hospital initiative de l’UNICEF pour des problèmes liés aux normes, apparemment en raison de la présence de biberons dans le service de pédiatrie adjacent qui, lui, admet les biberons voire les distribue.

J’ai terminé, avec l’aide de Norah Ovando, interprète quechua, les 100 questionnaires aux mères. Toutes donnent le colostrum mais l’on perçoit dans leurs réponses la présence d’un discours dominant imposé par l’hôpital qui semble contraster avec, d’une part, une enquête très informelle que j’avais auparavant menée auprès de mères paysannes et d’autre part, avec les trois premiers questionnaires que j’ai déjà fait passer au personnel de santé qui montrent plutôt qu’un certain nombre de femmes cherchent à éviter le don de colostrum.

Le personnel soignant affichant une position péjorative envers les femmes paysannes qui refusent le don de colostrum en disant que leurs pratiques sont arriérées et relèvent de la mythologie.

Affaire à suivre…